Vol.72：因幡薬師さん

因幡薬師さん

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運動不足気味である。
たくさんあるコロナ禍の、ひとつの禍だ。
それでも人通りの少ない時間帯を選んで、できるだけ散歩するよう心がけている。

朝は六角堂を一番に、西へ。
六角通りを烏丸を越えて、時には西洞院まで、ふだんは衣棚通りを北へ上がる。
お寺のまち･京都はむかし、この衣棚通りに棚を並べて法衣を売っていたことが、この通りの名前の由来だそうだ。
衣棚通りは三条通りまでわりあい広いのだが、三条から下（しも）は狭い路地になり、六角通りで行き止まりになっている。
この狭い路地は、「了頓図子（りょうとんずし）」と呼ばれている。
茶人･廣野了頓の広い屋敷がこのあたりにあり、夜間以外は町人たちに表門から裏門まで自由に行き来を許したらしい。
その名残が、了頓図子という。
祇園町の路地とは一味違う、なかなか粋な細道である。

北に向かうこともある。
東洞院通りをまっすぐ上がって御所まで脚をのばすこともあるが、二条を東に折れて寺町通りに出ることが多い。
京都のまちなかで寺町二条界隈は、わたしのお気に入りの場所だ。
老舗が多く、達筆な看板を眺め歩くだけでも愉快になる。
だいたいは、寺町竹屋町にある進々堂のイートインで一休みし、寺町通りを下がって御池まで出て家路につくことが多い。

東へ向かう時は、ちょっと勇気がいる。
たいがいは遠出になるからだ。
京都でいちばん好きなスポット岡崎公園へ、行きは地下鉄で帰りは徒歩で、時には昼食を白川沿いの蕎麦屋「枡富」で鴨なんばを食し、休憩場所を京都会館内のスタバに定めて、半日の小さな旅を楽しむ。

京都は小さな都市だから、賑やかな場所は限られている。
京都駅正面周辺と、四条通りそれも河原町通りと烏丸通りのあいだ、くらいか。
だから南の方角は、大丸へ行く以外はなるべく避けている。
それでも東洞院蛸薬師東北角にある「御射山（みさやま）公園」は街なかの憩いの場所なので、通りかかりにしばしば訪れる。
桜の老木が二本あって、その時期になると見事に桜尽くしに彩られる。
それにここには、「ラジオ塔」の名残があって、古い昭和を懐かしめる。
東隣りの「高倉小学校」の運動場から聞こえる子どもたちの歓声も、穏やかな気分に浸れる要素だ。
歩数を稼ぎたいときは、四条通りを越えて高辻通りまで脚をのばす。
目的地は、佛光寺のときもあるし平等寺（因幡薬師さん）のときもある。

因幡薬師さん（因幡堂）は、とても庶民的なお寺だ。
ガン封じの寺として名高い。
『因幡堂縁起絵巻』（東京国立博物館蔵）によると、なんで「因幡（いなば）」なのかがわかる。
少将橘行平（たちばなのゆきひら）は、長徳3年（997年）因幡国司としての任を終えて京に帰ろうとしていたところ、重い病にかかった。
ある夜、行平の夢に貴い僧が現れ、こう言った。
「因幡国の賀露津（かろのつ、現在の鳥取港）に貴い浮き木がある。それは仏の国（インド）から衆生を救うために流れついたものである。
それを引き上げてみよ」と。
行平が賀露津の漁師に命じて、波間に光るものを引き上げてみると、それは等身の薬師如来の像であった。
この薬師像を祀ったところ、行平の病は癒え、京に帰ることができた。
行平は薬師像をいずれ京に迎えると約束して因幡を後にしたが、その後因幡を訪れる機会がないうちに長い歳月が過ぎた。
長保5年（1003年）4月7日のこと、行平の屋敷の戸を叩く者がある。
戸を開けてみると、それは因幡からはるばる虚空を飛んでやってきた薬師像であった。
行平は高辻烏丸の屋敷に薬師像を祀った、これが因幡薬師（因幡堂）の起源であるという。

南都における寺院勢力の強勢ぶりを嫌い平安京内には、官寺である東寺･西寺以外に寺院を建立することは禁止されていたが、貴族の持仏堂は建立が認められていたらしい。
六角堂（頂法寺）や革堂（行願寺）のような、町堂（辻堂）の建立も認められており、因幡堂もこれらと並んで町衆の信仰を集めた町堂の代表格であったのだ。
だから親しみやすいお寺なのだろう。

因幡薬師さんの寺壁の周りには、四季を通じて色とりどりの花々が鉢植えされてある。
因幡薬師さんだけではない。
六角通りや東洞院通りの街なかを歩くと、町家の通り沿いに丹精込めた鉢植えの花々が散歩を豊かにしてくれる。
詩人の長田弘が著したエッセイ『なつかしい時間』に、こうある。
「いまでも車の往来の少ない路地にはいると、玄関先などに鉢植えの季節の花々が置かれている光景を目にします。そうした鉢植えの花というものもまた、花に託された、道を通る人への、物言わぬ、親しい挨拶の言葉です。」

コロナ禍の運動不足が生んだ、やさしい時間をもらえる “散歩”である。